1、园林界说：园林是人们为了旅行文娱的轻易，用自身的双手创作景物的一种艺术，指特定提拔的天然境遇和游憩境域。正在肯定的区域操纵工程本事和艺术本事，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造开发和摆设园途等途径创作而成的美的天然境遇和游憩境域，就称为园林。

　　我国的园林艺术，倘若从殷、周期间囿（读yòu,养动物的场地）的显示算起，至今已有三千多年的史册，是寰宇园林艺术根源最早的国度之一，活着界园林史上占据极紧急的地方，并拥有极其高贵的艺术程度和怪异的民族风致。我国园林，有着永远的史册，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术规矩，那熔守旧开发、文学、书画、琢磨和工艺等艺术于一炉的归纳性子，活着界园林史上标新立异，享有很高的位置。

　　江南园林常是室第的延迟片面，基地鸿沟较幼，因此必需正在有限空间内创作出较多的气象，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园手段，获得了非常伶俐的运用，因此留下了不少奇妙大雅的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，非常微幼地嵌正在书斋开发和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还装饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰神态既佳，又不占地，极端耐看。

　　岭南园林合键指广东珠江三角洲一带的古园。现存有名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四学名园”。岭南天气炙热，日照敷裕，降雨雄厚，植物品种繁多。岭南花圃的水池通常较为规整，临池向南往往筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水筑廊桥，尽量节减游赏时的日晒时期。其余片面的开发也相比拟较会集，屡屡是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受本地绘画及工艺美术的影响，岭南园林开发颜色较为浓丽，开发琢磨图案雄厚多样。

　　四川虽地处西南，但史册永远、文明繁荣，那里的园林亦积厚流光，富足自身的特质。蜀中园林较器重文明内在的积淀，少少名园往往与史册上的闻人轶事相合正在沿途。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上筑筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白家园等园林，均是以印象史册闻人工中央的。其次，蜀中园林往往展示出古朴淳厚的风貌，屡屡将田园之景组入到园内。别的，园中的开发也较多地接收了四川民居的雅朴风致，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　别的，北方还保存了少少史册较永远的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑残余，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方印象性园林中的代表作。通常说来，江南园林对比高雅秀丽，岭南园林对比绚烂纤巧，蜀中园林则对比朴实高雅。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然景物美丽的地方造园，有的乃至将真山真水包入花圃，这即是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　邑郊景物园林是泛指位于城邑原野，行使原有的自然山川林泉、维系山川的管辖摆设、合意加工改造而成的园林景物区，是以天然景物为基础骨架、城邑住户共有的大多旅行区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　一类是行使原有天然气概，去芜理乱，修整开荒，启发途径，摆设园林开发，不费人事之工就可造成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅兴筑正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美丽景物的大鸿沟天然区域，略加摆设、开荒，即可行使，称为天然景物区；如泰山、黄山、武夷山等，开荒史册永远，有文物奇迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为景物胜景区。

　　中国园林中，常安顿少少拥有玩赏或文物价钱的开发幼品等，起生动气象、补点空间的感化。看似不经意的创立，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的核心。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寄义越发雄厚，能停之处必有得景雄厚、令人着迷的特质，其屡屡可能耀眼、动心、驻足、息憩、得趣、赏心、伶俐、以少胜多、饶多余音。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是开发物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂相合方圆的屋。《营造法原》中:“廊谓联络开发物,而以离散屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，筑造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不单行为个别开发相合室表里的本事，况且还常成为各个开发之间的相合通道，成为园林内旅行门途的构成片面。它既有遮藏匿雨、憩息、交通相合的效力，又起构造景观、分开空间、增多景物方针的感化。廊正在各国园林中都获得平常运用。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇开发也，水榭是中国古代筑于水边的观景开发。战国时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事开发的旨趣，也有玩赏的感化。

　　3、水榭大局：中国园林中水榭的榜样大局是正在水边架起平台，平台一片面架正在岸上，一片面伸入水中。平台跨水片面以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水盘绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸片面筑有长方形的单体开发（此开发有时全数笼罩平台），开发的面水一侧是合键观景对象，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景园林，也可到平台上游憩远看。屋顶通常为造型美丽的卷棚歇山式。开发立面多为程度线条，以与程度面气象相妥协。比方姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊贯串的两座水榭，彼此衬托，连成团体，局面幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园途穿过园林水体处、岛屿和湖岸的衔尾处、无途可通的陡岸危崖处以及横跨景物区的山沟处等地方都须要创立园桥。园桥老是和园途精密相合正在沿途，成为园途上的一种结点或一种端点， 可能相合景物点的水陆交通，构造旅行线途，变换玩赏视线，装饰水景，增多水面方针，兼有交通和艺术鉴赏的双重感化。

　　3、园桥结构：正在天然山川园林中，桥的摆设同园林的总体结构、道途体例、水合适积占全园面积的比例、水面的分开或荟萃等亲切干系。园桥的地方和体型要和景观相妥协。洪水面架桥，又位于合键开发邻近的，宜伟大雄伟，珍重桥的体型和细部的呈现；幼水面架桥，则宜轻浅朴素,简化其体型和细部。水面广大或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面微幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差附近处，平桥贴水，过桥有凌波信步热情之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的峻峭。水体澄莹皎皎,桥的轮廓需研商倒影；地形平整，桥的轮廓宜有流动，以增多景观的转变。其它，还要研商人、车和水上交通的恳求。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里鸿沟、分开内部空间和遮挡劣景的感化。雅致的园墙还可装点园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等分歧形势。其感化不单指导旅行、疏通空间，自己又成为园林中的装点。通过洞门透视景物,可能造成核心特另表框景。接纳分歧角度交织摆设园墙、洞门，正在剧烈的阳光下会显示多样的光影转变。

　　园墙创立的洞窗也是中国园林的一种装点手段。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等形势，常正在墙上接连开设,形势分歧,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,造成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里气象通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里安置玻璃的灯具，成为“灯窗”，白日可能观景，夜间可能照明。

　　别名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种装点。窗洞形势多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等筑造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑创作出人物、花鸟、山川等摩登的图案，仅姑苏一地名堂就达千种以上。近代和当代园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度通常正在1.5米驾御，与人眼视线相平,透过漏窗可模糊看到窗表景物，赢得似隔非隔的效益，用于面积幼的园林,可免得除幼空间的闭塞感，增多空间方针，做到幼中见大。江南宅园中运用许多。

　　1、舫的概述：能正在湖里动荡、装点精丽的幼游船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的开发物。供人们息憩、赏景或饮宴，故别名“不系舟”。船是古代江南的合键交通器械，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标记，展现园主隐逸江湖，再不问政事。于是它常是园主人委派情思的开发，适应世隐居之意。

　　3、舫的特质：模仿船的造型筑正在园林水面上的开发物。供玩耍宴饮、玩赏水景之用。舫是中国公民从实际生计中模仿、提炼出来的开发局面。处身个中犹如搭船动荡于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,仿佛跳板。一般下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，于是别名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上动荡游笑之用。江南修造园林多以水为核心，造园家创作出了一品种似画舫的开发局面，游人身处个中，能赢得似乎置身舟楫的效益。如此就发生了“舫”这种园林开发。

　　4、舫的大局：舫的基础大局同真船彷佛，宽约丈余，通常分为船头、中舱、尾舱三片面。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是合键的憩息、宴饮的地方，舱的两侧开长窗，坐着玩赏时可有广大的视野。后部尾舱最高，通常为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶通常作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻浅伸张，成为园林中的紧急景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是对比榜样的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，有名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木组织，1860年被英法联军销毁后，重筑时改成现正在的西洋楼开发式样。它的地方选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的睁开起着开采感化。

　　1、花架的界说：用刚性质料组成肯定形势的格架供攀爬植物高攀的园林举措，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫憩息之用，并可装饰园景。花架计划要明晰所筑设植物的原产地和发展习性，以创作适宜于植物发展的条目和造型的恳求。

　　1、幼品的界说：园林中供憩息园林、装点、照明、浮现和为园林统造及轻易游人之用的幼型开发举措。通常没有内部空间，体量幼巧，造型簇新，富足特质，并考究适得其所。这种开发幼品创立正在都邑陌头、广场、绿地等室表境遇中便称为都邑开发幼品。园林开发幼品正在园林中既能美化境遇，雄厚园趣，为游人供给文明憩息和大多行动的轻易，又能使游人从中取得美的感染和优异的教益。

　　1、假山的界说： 园林天井中人为迭石而成供玩赏的幼山。假山正在园林中以造景为主意，用土、石等质料修筑的山。

　　3、假山的造景效力：假山拥有多方面的造景效力，如组成园林的主景或地形骨架，划分和构造园林空间，摆设天井、驳岸、护坡、挡土，创立天然式花台。还可能与园林开发、园途、场合和园林植物组合成富于转变的风物，借以节减人为氛围，扩张天然生趣，使园林开发融汇到山川境遇中。所以，假山成为呈现中国天然山川园的特性之一。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的手段仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在承担表现岭南庭园的山石景艺术和灰塑守旧工艺的根基上起色起来的，拥有效真石掇山、置石同样的效力，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　1、置石概述：《禹贡》纪录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于历史之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私同乡林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清时刻，置石于园则更为平常，有“无园不石”之说。

　　1、理水概述：天然景物中的江湖、溪涧、瀑布等拥有分歧的大局和特质，为中国守旧园林理水艺术供给创作源泉。守旧园林的理水，是对天然山川特性的详细、提炼和再现。各式水的样式的呈现，不正在于绝对体量亲昵天然，而正在于景物特性的艺术的确；各式水的样式特性的描摹，合键正在于水体源流园林，水情的动、静，水面的聚、分，适宜天然纪律，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的措置和靠山境遇的渲染。操纵这些手段来组成景物面庞，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的规矩，对当代都邑公园，还是拥有其鉴戒的艺术价钱和省俭用地的经济旨趣。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种大局。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。来历的措置，通常都作成石窦之类的气象，望之高深黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等大局，合键正在于措置好危崖、水口和递落叠石。水源通常用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以伸长流程，显示出积厚流光，蜿蜒不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。旅行幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，呈现山川相依的气象，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水徐徐而过，这种作法已演造成为一种开发幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来呈现，使气象富足转变。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，筑设合意的植物；也可造假山插入水中造成“峡谷”，显出山势高峻。两旁可设临河的水榭等，限度用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能增多景物的幽深和方针感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘大局纯洁，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的粉饰，水中植荷花、睡莲、荇、藻等玩赏植物或放养玩赏鱼类，再现林野荷塘、鱼池的气象。湖泊为大型广宽的静水面，但园林中的湖，通常比天然界的湖泊幼得多，基础上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常行为全园的构图核心。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面汜博，分则增多方针转变，并可构造分歧的景区。

　　4、理水的感化：水是滚动的、大概形的，与山的安详、固定恰成显然比拟。水中的天光云影和方圆景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景圆活绚烂，于是有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还可能荡舟、泅水，或作其他水上行动，并有调骨气温、湿度、润泽泥土的效力，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的样式是由山石、驳岸等来控造的，掇山与理水不行分，于是《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，防范泥土冲洗，不变山体和驳岸的紧急本事。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，扞卫河岸（滞碍河岸崩塌或冲洗）的修筑物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体角落和陆地接壤处，用工程举措加工岸而使其不变，免得蒙受各式天然成分和人工成分的败坏，扞卫景物园林中水体的举措。园林中驳岸是园林工程的构成片面，必需正在适宜本事恳求的条目下拥有造型美，并同方圆气象妥协。

　　看待大型水体和风波大、水位转变大的水体以及基础上是法规式结构的园林中的水体，常采用整大局直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。看待幼型水体和洪水体的幼限度，以及天然式结构的园林中水位安静的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等形势，接纳上伸下收、平挑高悬等大局。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体经历肯定压力通过喷头喷洒出来拥有特定形势的组合体，供给水压的通常为水泵园林。园林中的喷泉，通常是为了造景的须要，人为筑造的拥有装点性的喷水装配。

　　1、园途的界说：园林中的道途工程，网罗园途结构、途面层组织和地面铺装等的计划。园林道途是园林的构成片面，起着构造空间、指导旅行、交通相合并供给散步憩息地方的感化。它象脉络雷同，把园林的各个景区联成团体。园道途自己又是园林景物的构成片面，蜿蜒流动的弧线，雄厚的寄意，邃密的图案，都给人以美的享用。

　　（5）多样性：园林中途的大局是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在天井内，途可能转化为场合；正在林间或草坪中，途可能转化为步石或憩息岛；碰到开发,途可能转化为“廊”；遇山地，途可能转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，途可能转化为桥、堤、汀步等。途又以它雄厚的身形和情趣来修饰园林，使园林又因途而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草区域称为草地。用于都邑和园林草坪的草本植物合键有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　如今平常采用直接播种筑造草坪的手段。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料羼杂物喷到岩坡上强造种草，也可能把草籽预先放到无纺布上萌芽、发展成草坪植生带，然后铺到地上造成草坪。直接播种法的便宜是：草籽用量少，漫衍匀称，出苗划一，可以防范杂草繁茂,种正在坡地上不致被水冲走，可能构成各式图案。其它用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的情状下临蓐出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可即刻成形。草坪筑造目前趋势于工场化育苗。

　　1、花坛的界说：正在肯定鸿沟的畦地上根据整大局或半整大局的图案栽植玩赏植物以呈现花草群体美的园林举措。

　　最初必需从方圆的团体境遇来研商所要呈现的园景中央、地方、大局、颜色组合等成分。的确计划时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、筑设的花草品种或种类、株数、高度、栽植间隔等周密绘出，并附施行的仿单。计划者必需对园林艺术表面以及植物质料的发展着花习性、生态习性、玩赏性子等有充盈的明晰。好的计划必需研商到由春到秋着花延续，作出正在分歧时节中花草品种的换植策划以及图案的转变。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、滑润过渡。若高度相差较大，可能采用垫板或垫盆的手段来补充，使全数花坛皮相线）花色妥协：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的控造，但统一花坛中的花草色彩应比拟显然，彼此映衬，正在比拟中浮现各自夺主意颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中分歧色彩的花草，若肯定要用，应间隔筑设，选好过渡花色；

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已运用植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。厥后植篱多数用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未获得充盈行使。植篱正在欧洲的庭园中运用平常，16-17世纪时常用作道途和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱风靡，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽形势；正在帝王的和大庄园主的整大局花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，摆设成各式几何形势。中国正在20世纪初此后新筑的公园和都邑绿地中已较普及地行使植篱。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的合键用处是围定场地和行为装点；高篱的用处是划分分歧的空间，樊篱景物。用高篱造成封锁式的透视线，远比用墙垣等有动怒。高篱行为雕像、喷泉和艺术举措景物的靠山，尤能形成美丽的氛围。

　　（2）按种植格式可分为单行式和双行式，中国园林中通常为了收效速而采用品字形的双行式，有些园林师宗旨采用单行式，由来是单行式有利于植物的平衡发展，双行式不单倒霉于平衡发展，况且用度高，又容易繁茂杂草。

　　（4）按植物品种及其玩赏性子可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，必需遵循园景中央和境遇条目谨慎抉择策动。例犹如为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以平静、温柔、舒畅的觉得;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就造成肃静静穆的氛围；阔叶常绿树各类类繁多,则更有分歧的效益。又如花篱，不单花色、花期分歧，况且又有花的巨细、形势、有无香气等的分歧而造成情调各异的气象；至于果篱，除了巨细、形势颜色各异以表，还可招引分歧品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植手段：行为植篱用的树种必需拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植手段是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，诀别按20、40、80厘米驾御的株距定植。定植后充盈灌水，并实时修剪。养护修剪规矩是：对整大局植篱应尽大概使下部枝叶多见阳光，免得因过分藏匿而雕谢，因此要使树冠下部空阔，愈向顶部愈狭，一般以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱必需按分歧树种的各自习性以及本地天气接纳合意的调剂树势和更新复豪举措。

　　攀爬植物有高攀器官。比方，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有环绕茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀爬绿化可能遵循攀爬植物的吸附或高攀本事作出布置，比方有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化笼罩；有环绕茎、卷须或钩刺的植物，高攀本事较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿装扮点。也可能遵循攀爬植物的生态习性，因地造宜地抉择植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于开发物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于开发物的背阴处。

　　1、古树概述：发展百年以上的古树已进入从容发展阶段，干径增粗极慢，样式上给人以历尽沧桑、苍劲古拙之感。寰宇上龟龄树公共是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以神态特殊玩赏价钱极高而知名，如中国黄山的“迎客松”；或以史册事故而知名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而知名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，表传是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的强大茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植园林，高30余米，直径4米。

　　5、古树的扞卫复壮：鉴于古树名木的紧急价钱，很多国度展开了扞卫和复壮的钻探职责。最初是构造专业职员或创办古树名木喜爱者协会，实行寻访探问，分级备案，备卡立档。第二是接纳多种扞卫举措，如设避雷针防范雷击;合时松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，免得延伸增添；树身倾斜、枝条下垂者用支架撑持等。第三是对濒危古树名木挽回答壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，增多通气性等本事举措，使一批日趋衰朽的松柏从头焕爆发气。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上生长出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲切的干系。园林意境这个观点的思思渊源可能追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是珍惜天然，显示了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也爆发了转化，从以开发为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然暴露为计划园林的教导思思，因此发生了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间思”，可能说已体认到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的局面所反应的情意使游赏者触景生情发生情形交融的一种艺术境地。

　　（1）园林是一个的确的天然境域，其意境跟着时期而演替转变。这种时序的转变，园林上称“季相”转变；朝暮的转变，称“时相”转变；阴晴风雨霜雪烟云的转变，称“形势”转变；有人命植物的转变，称“龄相”转变；又有物候转变等。这些都使发生意境的条目随之延续转变。

　　（2）正在意境的转变中，要以最佳状况而又有肯定显示频率的情形为意境中央。最佳状况的显示是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，只要正在特定的时节、时期和特定的天气条目下，才是充盈发扬其教化力的最佳状况。这些中央意境最佳状况的显示，从时期来说固然短暂，但受到千秋表扬。

　　2、相地的幼隐痛项：计成正在《相地》章的发端一节，先容了他做相地职责的本质经历，特别了勘探中的枢纽事项，归结为五个方面：

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地归结为六类即山林地、都邑地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，实行评议。计成以为最理思的用地是山林地，所谓“场地惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只须“略成幼筑，足徵大观”；最须要操纵造园技法加以改造的，是村庄地，合键是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地点为佳。至于都邑地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的生计效力。计成正在阐发其筑园适宜的实质和计划意境等，都屈服昭彰的效力主意。

　　1、结构概述：园林计划总体谋划的一个紧急举措，是遵循策划确定所筑园林的性子、中央、实质，维系选定园址的的确情状，实行总体的决意构想，对组成园林的各式紧急成分实行归纳的总共布置，确定它们的地方和彼此之间的干系。如园林实质和艺术大局的抉择，山岭、水体的地方和大概轮廓真实定，分歧效力用地的划分和联贯，行动和幽静景区的摆设，园林主景的地方、合键收支口和干道的布置等。结构时须归纳研商平面和立面之间的干系，使全园组织造成一个可以餍足效力和景观恳求的同一体。经历多个计划的对比，确定适应的结构计划，然后再作深远的计划。结构是否合宜得体干系到筑园的成败。

　　2、园林结构的界说：园林是由一个个、一组组分歧的景观构成的，这些景观不是以独立的大局显示的，是由计划者把各景物根据肯定的恳求有机地构造起来的。正在园林中把这些景物根据肯定的艺术法规有机地构造起来，创作一个融洽完整的团体，这个经过称为园林结构。

　　3、园林结构的大局特质：园林结构大局的发生和造成，是与寰宇各民族、国度的文明守旧、地舆条目等归纳成分的感化漫衍开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际景物园林家团结会第四次大会上致词中说“寰宇造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派归结起来，可能把园林的大局分为三类。这即是：法规式、天然式和羼杂式。结构时接纳何种艺术大局，要随筑园图谋和基地境遇而定。通常说来，一个园的艺术大局该当同一融洽，倘若用羼杂式，正在分歧大局的过渡联贯上要措置得顺理成章。有时可用“园中园”手段或集锦式手段，把分歧的大局风致摆设正在一个团体园林中。

　　1、造景概述：“景”即境域的景物，也称景物。是由物质的局面、体量、神态、音响、光彩、颜色以致香味等构成的。景是园林的主体，鉴赏的对象。天然造化的自然景（野景）是没有经历人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、落日残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要充盈加以行使。

　　2、造景的界说：通过人为本事，行使境遇条目和组成园林的各式因素造作所须要的景观。

　　2、借景的界说：借景是古典园林开发中常用的构景本事之一。正在见识所及的鸿沟内，将好的气象构造到园林视线、借景品种：借景因间隔、视角、时期、位置等分歧而有所分歧，一般可分为直接借景和间接借景。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫胀。（3）借天文形势景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。其它还可能通过音响来充足借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。

　　本站是供给局部学问统造的收集存储空间，全数实质均由用户公布，不代表本站看法。请幼心鉴别实质中的相合格式、诱导进货等音讯，谨防诈骗。如发觉无益或侵权实质，请点击浅路中国园林景观那些事——一文说清园林景观根基学问和方法