中国古典园林艺术是人类文雅的主要遗产，它深浸着中国文明的内蕴，是中国五千年文明史成就的艺术珍品，是咱们即日须要接受与兴盛的瑰丽事迹。中国古典园林正在其自我演进的经过中，最终变成以天然情趣与人文心灵相调解、艺术涌现与物质本事相维系为特质的园林系统，以显着的天性挺立于宇宙园林中，影响着宇宙园林的兴盛。

　　中国古典园林景观根植于中国古代文明深浸的积淀，是渊源悠远、广博渊博的园林系统，先河于夏商周。至先秦，“天人合一”的造园理念已初见头绪。魏晋南北朝光阴，文明与宗教的兼收并蓄园林，使园林艺术进一步兴盛，并促成了唐宋园林的繁盛。至明清，中式园林最终成熟并兴盛成广博渊博、异彩纷呈的系统。通过对史书文件和实物的剖析看，中国古典园林大要上能够分为五个光阴，即天生期、曲折期、全盛期、成熟前期、成熟后期。

　　（一）天生期：商、周、秦、汉。商周贵族宫苑是皇闾里林的前身。秦汉皇家宫廷园林为造园运动主流。汉朝正在秦朝的根底上把早期的游囿，兴盛到以园林为主的帝王苑囿行宫，除陈设园景供天子游憩除表，还进行朝贺，管束朝政。汉高祖的“未央宫”，汉文帝的“思贤园”，汉武帝的“上林苑”，梁孝王的“东苑”（又称梁园、菟园、睢园）园林，宣帝的“笑游园”等，都是这临光阴的有名苑囿。

　　（二）曲折期：魏、晋、南北朝。私闾里林突起，寺观园林起先繁盛园林。领域由大入幼，园林造景由过多的神异颜色转化为浓厚的天然氛围，创作法子由写实趋于写实与写意相维系。中国古典园林起先变成皇家、私家、寺观三大类型并行兴盛的地步和略具雏形的园林系统。一度社会经济繁盛，文明焕发，士大夫阶级探索天然处境美，游历名山大川成为社会上层多数习尚。山川画为题材的创作阶段。文人、画家列入造园，进一步兴盛了“秦汉样板”。北魏张伦府苑，吴郡顾辟疆的“辟疆园”，司马炎的“琼圃园”、“灵芝园”，吴王正在南京修筑的宫苑“华林园”等，又是这临光阴有代表性的园苑。“华林园”（即芳林园），领域庞大，修立华美。时隔许久，晋简文帝游笑时还歌唱说：会意处不心正在远，翛然林木园林，便有濠濮闲趣。

　　（三）全盛期：隋、唐。园林系统拥有的气魄特质仍然根基变成。皇家气魄变成，私闾里林艺术性升华，寺观园林世俗化，民多园林更多记录，景致式园林创作手法和方法进入新境地，山川画、山川诗文、山川园林带式相互排泄。唐朝王维是当时倍受推重的一位，他辞官隐居到蓝田县辋川，相地造园，园内山风溪流、堂前幼桥亭台，都依据他所绘的绘图结构筑修，如诗如画的园景，正表达出他那诗作与画作的气魄。苏轼颂扬说：“味摩诘之诗，诗中有画：观摩诘之画，画中有诗。”

　　（四） 成熟期：两宋到清初。转为正在日趋缩幼的雅致宇宙里告竣从总体到细节的自我完竣。富于创造向上心灵的十足成熟。园林创作转向写意。士流园林的完全文人化。民多园林较量多数。皇闾里林创修以清代康熙、乾隆光阴最为灵活。当时社会褂讪、经济繁盛给修造大领域写意天然园林供应了有利前提,如“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等等。私闾里林是以明代修造的江南园林为要紧功劳,如“沧浪亭”、“歇园”、“拙政园”、“寄畅园”等等。同时正在明末还形成了园林艺术创作的表面竹帛《园冶》。

　　（五）成熟后期：清中叶到清末。更趋于雅致园林，暴暴露某些衰颓方向。造园表面寻找故步自封，加之社会因为表来侵略，西方文明的障碍，国民经济的溃散等等来源，使园林创作由全盛到败落。但中国园林的功劳却到达了它史书的峰巅，其造园方法已被西方国度所推重和临摹，正在西方国度掀起了一股“中国园林热”。中国园林艺术从东方到西方，成了被全宇宙所共认的园林之母，宇宙艺术之异景。

　　中国造园艺术,是以探索天然心灵境地为最终和最高主意，从而到达“虽由人作，宛自天开”的主意。它深浸着中国文明的内蕴，是中国五千年文明史成就的艺术珍品，是一个民族内正在心灵风格的写照，是咱们即日须要接受与兴盛的瑰丽事迹。

　　1. 周维权. 中国古典园林史[M].北京:清华大学出书社,1999.2. 彭一刚. 中国古典园林剖析[M].北京:中国修立工业出书社出书, 19863. 中国古典园林的泉源与兴盛[EB/OL].园林史中国古典园林的史籍演变